我读《桐城歌》
叶芳红 2011年秋天,偶然的机会,在朋友做东的饭局上与《桐城歌》主编之一的叶濒先生不期而遇。在此之前,我只知道先生是本土民俗文化的集大成者,在桐城民俗学的搜...
叶芳红 2011年秋天,偶然的机会,在朋友做东的饭局上与《桐城歌》主编之一的叶濒先生不期而遇。在此之前,我只知道先生是本土民俗文化的集大成者,在桐城民俗学的搜...
“凡民函五常之情,而其刚柔缓急,声音不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静无常,随君上之情,故谓之俗”——...
受众是接受信息,传播信息的主体和关键。受众是传播的主动者,受众并不是消极地"接受"信息,而是积极地寻求信息为自己所用。“传播学之...
黄剑敏桐城歌在我国历史发展中占有重要地位,仅冯梦龙《山歌》中就收录了24首桐城歌,清朝的《万花小曲》、《中国情歌》等书中都纳入了桐城歌的内容。桐城歌对黄梅戏的形...
张志鸿桐城歌源于安徽桐城,以地名冠其歌名。它既是一种韵文形式的民间文学,又是融词、曲、表演为一体的综合艺术,以其独具特色的艺术魅力,在歌谣发展史上占据很重要的位...
胡堡冬一、桐城歌源流概说桐城地处皖中偏西南,濒临长江,倚天柱山,是吴楚文化的交汇之地。早在唐代,桐城就有诗人曹松出现,在元末明初,桐城经历过一次大移民。这些移民...
鼓书俗称“大鼓书”,是一种传统的民间艺术表演形式,在桐城及周边地区流传很广。旧时,走村串巷的鼓书艺人很多,现如今,这种表演形式的说唱艺术...
龙眠山诸山何处是龙眠,旧日龙眠今不眠。闻道已随云物去,不应只雨一方田。宋·黄庭坚黄庭坚非桐城人氏,故有“诸山何处是龙眠”的发问,而明代邑人许浩的诗正好作了回答:...
21世纪是中国的世纪,全球兴起了国学的浪潮。现在世界各个国家都开始开设了孔子学院,学习国学。如今无论是我们通过新闻还是互联网,我们都能听...
安徽省非物质文化遗产教育传习基地申报表申报单位名称(加盖公章):申报单位性质:申报单位所在市(省直管县):安徽省文化厅印制二O一五年月日注意事项及填表说明一、注...
(文化部令第45号)2008年5月14日文化部部务会议审议通过,2008年5月14日发布,自2008年6月14日起施行。第一条为有效保护和传承国家级非物质文化遗...
中华人民共和国主席令 第四十二号 《中华人民共和国非物质文化遗产法》已由中华人民共和国第十一届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议于2011年2月25日通过...
巴黎,2003年10月17日通过联合国教育、科学及文化组织(以下简称教科文组织)大会于2003年9月29日至10月17日在巴黎举行的第三十二届会议,参照现有的国...
张志鸿在联合国科教文组织颁布的《保护非物质文化遗产公约》中明确提出,非物质文化遗产是指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识...